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Christo: Hoy queremos tratar esta pregunta que es fundamental: ¿Por qué nos llamamos cristianos originarios?
Martin: Nos llamamos cristianos originarios porque nos consideramos seguidores de Jesús el Cristo. Nos hemos propuesto cumplir en nuestra vida Su enseñanza, la enseñanza de Jesús de Nazaret y Su enseñanza viene de la corriente originaria de toda vida, es por lo tanto cristiano originaria.
¿Qué es la corriente originaria? La enseñanza de Jesús, el Cristo, proviene de la Ley originaria eterna, que es inalterable. Es el amor eterno de Dios, la sabiduría eterna de Dios, la grandeza y la misericordia, la ley omniabarcante.
Hace 2000 años Jesús dijo: « Mi Padre y Yo somos uno ». Esto significa: Jesús, quien se convirtió en nuestro redentor, tomaba de la fuente eterna originaria, de la eterna y originaria ley del amor de la sabiduría y de la misericordia. Por ello nos llamamos cristianos originarios, porque seguimos a Jesús, el Cristo, e igual que Él queremos movernos en esta corriente originaria para que algún día, aunque sea cuando ya no seamos hombres sino almas, podamos decir: Mi Padre y yo somos uno.
Por medio de Jesús, el Cristo, Dios enseñó la libertad. Ser libre significa vivir según los Diez Mandamientos y las enseñanzas del Sermón de la Montaña. Nosotros los cristianos originarios vivimos así y pensamos también tal y como nos lo enseñó Jesús de Nazaret. Para ello no se necesitan ceremonias ni tradiciones, pues cada tradición es atadura e institucional.
Tomemos nuevamente la frase de Jesús de Nazaret: « Mi Padre y Yo somos uno ». Él dijo: “Mi Padre”. Hagámonos conscientes de que Su Padre es también nuestro Padre. Él es el padre de todas las personas y de todos los Seres del infinito. Él es el Dios creador del reino animal y del reino vegetal, de la naturaleza. Los cristianos, y con más motivo los cristianos originarios, rezamos en el Padre Nuestro: « Padre Nuestro, que estás en los cielos, santificado es Tu nombre. Tu reino viene, Tu voluntad se hace, en la Tierra como en el cielo”. Es decir que llamamos al Padre‚ nuestro Padre. ¿Y qué significa esto?
Itxaso: Sí, Martin, cristianos originarios en Vida Universal existen en todo el mundo. Yo por ejemplo vengo de España.
Para los cristianos originarios en Vida Universal, según el Padre Nuestro, todas las personas son hermanos y hermanas. Por ello confiamos que nuestros espectadores, nos permitan que los tratemos de « tú », lo que no es usual en todos los países, porque tú, estimado amigo, eres nuestro hermano, o nuestra hermana.
Si reflexionamos sobre el contenido del Padre Nuestro sentiremos la unidad. No importa donde nos encontremos, el “Padre Nuestro” nos une.
El Padre Nuestro comienza diciendo “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado es Tu nombre” y ¿qué significa esto?
Deberíamos de santificar Su nombre y Su nombre es la Ley Originaria eterna, la ley inalterable del amor, de la sabiduría y de la paz, de la misericordia.
« Tu Reino viene y Tu voluntad se hace » - ¿No son estas unas maravillosas palabras que nos ha enseñado Jesús de Nazaret, el Cristo de Dios? « Tu Reino viene y Tu voluntad se hace » - Sí, pero ¿cuál es Su voluntad ? De nuevo el cumplimiento de la ley eterna del amor, de la bondad y de la sabiduría, de la misericordia y de la Paz.
El Reino de Dios se encuentra como esencia y fuerza en el fondo de nuestra alma, pues nuestro cuerpo espiritual, que se mueve en el alma, es inmortal. Quien despierta la conciencia de la inmortalidad teniendo presente la frase « Mi Padre y yo somos uno », sentirá que Dios le llama. “Tu Reino viene, y Tu voluntad se hace” de pronto sentiremos que Su Reino es también nuestro Reino, nuestro hogar ; la Paz es nuestra Paz, el amor es nuestro amor, la Ley eterna originaria.
Quien por lo tanto mueva en su corazón las palabras “Venga a nosotros Tu Reino y hágase Tu voluntad” reconocerá que en el fondo se trata de nuestro hogar, de nuestra existencia eterna divina, nuestra herencia divina. Quien acoja y sienta cada vez más esto, tomará en serio el Padre Nuestro y hará lo que Dios quiere.
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